CISNES SALVAJES

 

“En los días posteriores a la muerte de Mao medité largamente. Yo sabía que se le consideraba un filósofo, y traté de pensar cuál era su filosofía. Me pareció que su principio central era la necesidad ‒¿o el deseo?– de un conflicto perpetuo. El núcleo de su pensamiento parecía ser que las luchas humanas eran la fuerza motriz de la historia y que a fin de hacer historia era necesario crear enemigos de clase continuamente y en masa. Me pregunté si había algún otro filósofo cuyas teorías hubieran llevado al sufrimiento y a la muerte de tantas personas.”

 

Cisnes salvajes.

Jung  Chang

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